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terça-feira, 23 de setembro de 2025

Redescobrir o Thema Mundi: A Origem dos Domicílios Planetários




Os computadores parecem, por vezes, abismos de informações. Encontrei estas imagens de uma antiga lição, de 2019, acerca do Thema Mundi. Entretanto já fiz outros gráficos. Na astrologia, como em qualquer área do saber, temos a tendência para cristalizar posições, sem investigarmos a origem e o sentido do que está por detrás dessas posições. A ideia conceptual da ordem vernal, começando com Carneiro e associando os signos às casas (lugares na terminologia antiga), está tão enraizada na astrologia contemporânea que se tende a rejeitar outra realidade, nomeadamente o verdadeiro sentido das ordens e sobretudo da estrutura domiciliar.

Ora sabemos que as exaltações planetárias tiveram origem babilónica e sabemos também que os domicílios tiveram origem egípcia. Dos textos que dispomos, e neste caso não nos podemos queixar, pois temos diversidade textual, concluímos que a estrutura de sentido a partir da qual nascem ou se expressam os domicílios é o Thema Mundi e não a disposição vernal a partir de Carneiro, inexistente nos textos antigos com referência aos domicílios. Esta, na verdade, pode até parecer estranha ou forçada para a astrologia no hemisfério sul, mas isso é outro assunto (a hegemonia de um sistema configurado para o hemisfério norte). E já nem se fala do absurdo contemporâneo que é associação absoluta da significação entre signos e casas. O astrólogo antigo sobrepunha as rodas (signos e lugares) sem confundir os sentidos.

O Thema Mundi coloca Caranguejo na I, dizendo que é o Horóscopo (o Ascendente) do Mundo, por uma razão muito simples. A I é a vida, o nascimento. Bem sei que a misoginia dos nossos tempos gostaria muito que tivéssemos nascido todos do falo de Marte, mas lamento dizer que foi da vulva da Lua que todos nascemos. É o feminino a Mãe do Mundo, e é o feminino a mãe do humano. A restante ordem do Thema Mundi tem um sentido muito explícito e que, com a significação antiga dos lugares, se adensa. Naturalmente, ninguém diz para se rejeitar outras ordens, pois a pluralidade de sentidos é sempre bem vinda e fazia parte da astrologia antiga, mas a origem das regências domiciliares encontra-se no Thema Mundi.

segunda-feira, 3 de abril de 2017

As Casas de Exaltação segundo Ibn Ezra (Tradução)

Abraão ibn Ezra 
(1089-1167)
 O Livro das Razões
(Reshit Hokhmah)
Capitulo 2, 16 
Casas de Exaltação


16
(1) Vou agora abordar as casas de exaltação.

(2) Dizem que a exaltação da Lua ocorre no terceiro grau de Touro, esta é a opinião dos cientistas indianos.

(3) Ptolomeu defende que todo o signo é a sua casa de exaltação [lit. casa de honra], pois quando a Lua está em conjunção ao Sol em Carneiro, o que significa a génese do mundo, e ela pode ser observada a oeste da Terra no signo de Touro.

(4) Os cientistas indianos afirmaram que isso ocorre desse modo porque a distância da exaltação da Lua ao lugar da exaltação do Sol é igual à distância da Lua ao Sol quando a Lua abandona a luz solar. Portanto, eles disseram que o grau de sua exaltação é o terceiro grau de Touro.

(5) Ora o grau de depressão [leia-se queda] do Sol é 19 de Balança e o grau de depressão da Lua é 3 de Escorpião, daí eles designarem os graus de 19 de Balança a 3 de Escorpião como "lugar de combustão" e defendem que o poder de qualquer planeta extingue-se nesse lugar. É chamado de "lugar de combustão", pois é como se o planeta em causa ardesse com a luz solar.

(6) Afirmaram também que Balança é a casa de exaltação de Saturno, visto que a sua natureza é oposta à do Sol, logo a sua casa de exaltação é a casa de depressão [lit. casa de desonra] do Sol e a casa de depressão de Saturno é a de exaltação do Sol.

(7) Os cientistas indianos disseram que a exaltação de Saturno ocorre a 21° de Balança, tal como verificaram pela experiência.

(8) Enoque afirma que a exaltação de Saturno ocorre quando este está a dois graus da oposição ao Sol exaltado, de modo a que não recaia sobre o Sol um grande prejuízo.

(9) Os cientistas indianos disseram que a exaltação da Cabeça de Dragão ocorre a 3° de Gémeos, onde é também a depressão da Cauda de Dragão, mas Ptolomeu riu-se deles, pois a Cabeça de Dragão não é uma estrela, e está correcto. 

(10) Eles afirmaram que a casa de exaltação de Júpiter é Caranguejo, pois Júpiter indica os ventos do Norte e quando está nessa casa os ventos aumentam, e os cientistas indianos disseram que o grau da sua exaltação situa-se no meio do signo. 

(11) Uma vez que Marte gera os ventos do Sul e eles intensificam-se quando está em Capricórnio, disseram que esta é a casa de exaltação de Marte. Assim sendo, está em oposição a Júpiter tal como o Sol está em oposição a Saturno, pois a natureza de Marte é oposta à natureza de Júpiter.

(12) Os cientistas indianos defendem que o grau da sua exaltação o era o 28° de Capricórnio, pois nesse lugar existe uma estrela distante com a sua natureza.

(13) Eles afirmaram que a casa de exaltação de Vénus é Peixes, pois verificaram por experiência que a sua casa de depressão é Virgem, uma vez que esta indica uma relação sexual negativa e indecente.

(14) Isto porque Vénus indica os prazeres terrenos e Mercúrio tudo o que se relacione com a sabedoria. Eles disseram que a casa de exaltação de Mercúrio está em oposição à casa de exaltação de Vénus e que a casa de depressão de um é a de exaltação do outro.

(15) Quanto ao que eles disseram, ou seja, que os signos de água não têm voz, isso aplica-se também aqueles que nasceram na água.

Tradução: RMdF

Versão utilizada: 
Ibn Ezra, Abraham, The Book of Reasons - A Parallel Hebrew-English Critical Edition of the Two Versions of the Text. Edited, translated and annotated by Shlomo Sela. Leiden and Boston: Brill, 2007, pp. 54-57.

terça-feira, 1 de abril de 2014

Calendário Lunar - Abril de 2014

Horas Indicadas: GMT + Horário de Verão

Bibliografia: The Astrolabe World Ephemerides 2001-2050 at Midnight. Atglen (USA): Whitford Press, 1998.