Redescobrir o Thema Mundi: A Origem dos Domicílios Planetários

Os computadores parecem, por vezes, abismos de informações. Encontrei estas imagens de uma antiga lição, de 2019, acerca do Thema Mundi. Entretanto já fiz outros gráficos. Na astrologia, como em qualquer área do saber, temos a tendência para cristalizar posições, sem investigarmos a origem e o sentido do que está por detrás dessas posições. A ideia conceptual da ordem vernal, começando com Carneiro e associando os signos às casas (lugares na terminologia antiga), está tão enraizada na astrologia contemporânea que se tende a rejeitar outra realidade, nomeadamente o verdadeiro sentido das ordens e sobretudo da estrutura domiciliar.

Ora sabemos que as exaltações planetárias tiveram origem babilónica e sabemos também que os domicílios tiveram origem egípcia. Dos textos que dispomos, e neste caso não nos podemos queixar, pois temos diversidade textual, concluímos que a estrutura de sentido a partir da qual nascem ou se expressam os domicílios é o Thema Mundi e não a disposição vernal a partir de Carneiro, inexistente nos textos antigos com referência aos domicílios. Esta, na verdade, pode até parecer estranha ou forçada para a astrologia no hemisfério sul, mas isso é outro assunto (a hegemonia de um sistema configurado para o hemisfério norte). E já nem se fala do absurdo contemporâneo que é associação absoluta da significação entre signos e casas. O astrólogo antigo sobrepunha as rodas (signos e lugares) sem confundir os sentidos.

O Thema Mundi coloca Caranguejo na I, dizendo que é o Horóscopo (o Ascendente) do Mundo, por uma razão muito simples. A I é a vida, o nascimento. Bem sei que a misoginia dos nossos tempos gostaria muito que tivéssemos nascido todos do falo de Marte, mas lamento dizer que foi da vulva da Lua que todos nascemos. É o feminino a Mãe do Mundo, e é o feminino a mãe do humano. A restante ordem do Thema Mundi tem um sentido muito explícito e que, com a significação antiga dos lugares, se adensa. Naturalmente, ninguém diz para se rejeitar outras ordens, pois a pluralidade de sentidos é sempre bem vinda e fazia parte da astrologia antiga, mas a origem das regências domiciliares encontra-se no Thema Mundi.

A Construção das Doze Casas Astrológicas, os Raios Celestiais e as Variações de Radiação: Exemplo Textual

Quinlan-McGrath, M., Influences: Art, Optics, and Astrology in the Italian Renaissance, 36-7.

   The intersections of the horizon circle and the meridian circle divide the heavens into four quadrants relative to the location on the Earth that is to be studied. A third circle, the ecliptic, the belt of the zodiacal constellations against which the planets appear to move, intersects the meridian and horizon circles relative to that earthly point as well. Over the course of the year, this ecliptic circle gradually seems to ascend and descend relative to the merid-ian at that place on the Earth. Owing to this continual shining of the heavens during the course of a year, we might visualize the quadrants as seasonally expanding and contracting.

   Within the quadrants, the cusps or divisions between these twelve houses are measured and marked along the 360 degrees of that ecliptic circle. There were slightly different ways to apportion the 360 degrees that were divided among the twelve houses, depending on the house system chosen by the astrologer. But, whatever the house system chosen, the four cardines or cusps of the quadrants - marked by the Ascendant (the point at which the ecliptic crosses the eastern horizon), the Midheaven (the point at which the ecliptic intersects the meridian circle above the horizon), the Descendant (the point at which the ecliptic intersects the western horizon), and the Lower Midheaven (the point at which the ecliptic intersects the meridian circle below the horizon) - are usually the same in all house systems.

   The degree of the ecliptic circle that intersects the eastern horizon at the time in question becomes the Ascendant degree. The rest of the ecliptic circle follows counterclockwise from this point, and all the subsequent cusps in the horoscope diagram are determined from it. The “moving” sky is continually passing through this Ascendant point - ascending in the east with the passage of the twenty-four-hour day. This is means that each of the 360 degrees takes roughly four minutes of clock time to rise or set. Moment by moment, the stars and planets, traveling at diff ering speeds, some of the planets occasion-ally retrograde, move through this framework of the horoscope chart. Moment by moment, the angles of the celestial rays, hitting a unique point on the Earth, are changing. This is ever-changing complexity of radiation was, we will see, understood to influence the great variety of earthly entities as these were all in the process of coming into existence or fading out of it.

Quinlan-McGrath, M., 2013, Influences: Art, Optics, and Astrology in the Italian Renaissance. Chicago/ Londres: The University of Chicago Press.